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同一天看的《秦颂》和《荆轲刺秦王》，两者差别挺明显的。我一向认为，文艺作品要起到或揭露或批判或启发或科普的作用，但《秦颂》没有，它篡改历史张冠李戴误导观众（少年时太子丹和嬴政在赵国为质，而不是高渐离和嬴政在燕国为质；王翦鞠躬尽瘁满门忠烈，从没为了和始皇结亲不得善终；高渐离是先瞎眼然后初见嬴政，等等等等），它虚构了一个栎阳公主，和侮辱她“表子”的男人恋爱，和他在宗庙牌位前偷情，被他一啪治愈双腿健步如飞，让她强调自己不是处（这是战国后期不是程朱理学封建宋朝），用她侮辱王家父子（冠王贲以令人发指的变态行为），最后再用她和高渐离的死给始皇拷上道德枷锁。不明白这剧情是想表达什么？导演编剧是历史虚无主义者么？哪怕你在片头加一句说明“本故事纯属虚构，如有雷同实属巧合”，也算是对历史有点敬畏之心吧。